- 王义;李园园;
顾炎武作为清初实学的三大家之一,在明末清初的时代大背景下,针对"王学"末流的弊端,提出经世致用的理念。社会的大动荡、大变革亟须社会的大治理、大调整。儒学的经世致用集中体现在如何实现明末清初社会秩序的规范和社会力量的整合,也就是实现有效的社会治理。历史上的儒学传统一直有"内圣""外王"两个维度。"外王"就是要倡导追求社会事业的进步,追求良好的社会秩序、社会规范。一般而言,传统儒学以"民本思想"为核心,以"礼法兼用"为手段,以"王道政治"为终极目标。在社会治理方面,顾炎武一方面继承了儒学的传统,提倡民本思想、王道政治、礼法兼用的社会治理方式。另一方面顾炎武对时代的问题也有所回应,当时资本主义经济开始萌芽,产生了以"机户"为代表的新型社会阶层,手工业与农业逐步分离,原本以农耕文明为主的儒家思想,已无法完全适应当时的社会状况。因此,顾炎武对传统的社会治理提出了自己的创新之处,如"分权众治"的社会治理理念、"才足而化行"的社会治理过程以及最终达到"天下治"的社会治理目标。这些继承和创新,对今天的改革仍然具有借鉴意义,比如党中央实施全面深化改革,在为人民谋福祉的问题上,可以借鉴顾炎武的"民本"思想;在中央与地方的关系问题,顾炎武所开出的模式也具有参考价值;在加强社会领导方面,顾炎武也做出了合理化建议,等等。
2018年04期 No.33 5-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] [下载次数：405 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 王义;李园园;
顾炎武作为清初实学的三大家之一,在明末清初的时代大背景下,针对"王学"末流的弊端,提出经世致用的理念。社会的大动荡、大变革亟须社会的大治理、大调整。儒学的经世致用集中体现在如何实现明末清初社会秩序的规范和社会力量的整合,也就是实现有效的社会治理。历史上的儒学传统一直有"内圣""外王"两个维度。"外王"就是要倡导追求社会事业的进步,追求良好的社会秩序、社会规范。一般而言,传统儒学以"民本思想"为核心,以"礼法兼用"为手段,以"王道政治"为终极目标。在社会治理方面,顾炎武一方面继承了儒学的传统,提倡民本思想、王道政治、礼法兼用的社会治理方式。另一方面顾炎武对时代的问题也有所回应,当时资本主义经济开始萌芽,产生了以"机户"为代表的新型社会阶层,手工业与农业逐步分离,原本以农耕文明为主的儒家思想,已无法完全适应当时的社会状况。因此,顾炎武对传统的社会治理提出了自己的创新之处,如"分权众治"的社会治理理念、"才足而化行"的社会治理过程以及最终达到"天下治"的社会治理目标。这些继承和创新,对今天的改革仍然具有借鉴意义,比如党中央实施全面深化改革,在为人民谋福祉的问题上,可以借鉴顾炎武的"民本"思想;在中央与地方的关系问题,顾炎武所开出的模式也具有参考价值;在加强社会领导方面,顾炎武也做出了合理化建议,等等。
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读书是习近平主席的一种生活方式,中国传统文化经典是其广博读书中的一个很重要部分。十八大以来,习近平主席对传播与弘扬中国传统文化作了很多重要讲话,他强调:中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。而对传统文化的吸收、传承与创新,则是他对传统文化认知的"三重性"。正是在对传统文化的广泛阅读和深刻思考的基础上,习近平主席提出对优秀传统文化既需要薪火相传、代代相护,也需要与时俱进、推陈出新,实现传统文化的创造性转化与创新性发展。
2018年04期 No.33 10-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 87K] [下载次数：244 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 魏岷;
读书是习近平主席的一种生活方式,中国传统文化经典是其广博读书中的一个很重要部分。十八大以来,习近平主席对传播与弘扬中国传统文化作了很多重要讲话,他强调:中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。而对传统文化的吸收、传承与创新,则是他对传统文化认知的"三重性"。正是在对传统文化的广泛阅读和深刻思考的基础上,习近平主席提出对优秀传统文化既需要薪火相传、代代相护,也需要与时俱进、推陈出新,实现传统文化的创造性转化与创新性发展。
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- 熊杰;马翔;
《政治经济学批判(1857—1858年经济学手稿)》是一个最能体现马克思货币思想的文献。在《手稿》的第二章,马克思分四个小节,即达里蒙《论银行改革》《货币的生产和本质》《贵金属作为货币关系的承担者》以及《货币流通和货币的三种规定》集中阐发了他最初的货币思想,这些文献共同构成了研究马克思货币观最直接、最重要的文字材料。但在这个过程中,似乎出现了某种阻力以致使研究者难以准确地把握马克思货币理论的核心。这或许和马克思片段式或者图景式的写作手法有关,但更多的是货币自身内在逻辑结构容易给人造成认识上的误区,使得货币在被赋予"资本"职能的时候,演变成为资本的阐释工具,频繁地出现在马克思对资本论述的语境中。通过考察货币的价值通约性、可交换性和物质代表性等基本属性,不难发现货币与资本的可能性边界存在三重维度的划分:一是以是否退出流通领域作为第一重划分;二是以社会是否具有"雇佣劳动"或"自由工人"作为第二重划分;三是以能否实现价值增值为第三重划分。在资本主义生产关系的支配下,在货币向资本的转化过程中,不论商品交换在何种形式上进行,雇佣工人都将从人的因素向物的因素转化,沦为资本保值增值的手段。这里包括了两个方面的内容,一个是劳动能力的对象化。商品市场上所交易的产品都是工人劳动能力的对象化或者说是外化。除此之外,还应注意"货币拜物教"的发生。尤其是在货币拜物教影响深远的当下,如何正视自己劳动能力,正确辨识货币与资本是首要前提,进而从中得出一些创新驱动发展的当代启示。
2018年04期 No.33 14-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [下载次数：564 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 熊杰;马翔;
《政治经济学批判(1857—1858年经济学手稿)》是一个最能体现马克思货币思想的文献。在《手稿》的第二章,马克思分四个小节,即达里蒙《论银行改革》《货币的生产和本质》《贵金属作为货币关系的承担者》以及《货币流通和货币的三种规定》集中阐发了他最初的货币思想,这些文献共同构成了研究马克思货币观最直接、最重要的文字材料。但在这个过程中,似乎出现了某种阻力以致使研究者难以准确地把握马克思货币理论的核心。这或许和马克思片段式或者图景式的写作手法有关,但更多的是货币自身内在逻辑结构容易给人造成认识上的误区,使得货币在被赋予"资本"职能的时候,演变成为资本的阐释工具,频繁地出现在马克思对资本论述的语境中。通过考察货币的价值通约性、可交换性和物质代表性等基本属性,不难发现货币与资本的可能性边界存在三重维度的划分:一是以是否退出流通领域作为第一重划分;二是以社会是否具有"雇佣劳动"或"自由工人"作为第二重划分;三是以能否实现价值增值为第三重划分。在资本主义生产关系的支配下,在货币向资本的转化过程中,不论商品交换在何种形式上进行,雇佣工人都将从人的因素向物的因素转化,沦为资本保值增值的手段。这里包括了两个方面的内容,一个是劳动能力的对象化。商品市场上所交易的产品都是工人劳动能力的对象化或者说是外化。除此之外,还应注意"货币拜物教"的发生。尤其是在货币拜物教影响深远的当下,如何正视自己劳动能力,正确辨识货币与资本是首要前提,进而从中得出一些创新驱动发展的当代启示。
2018年04期 No.33 14-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [下载次数：564 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 粟盛玉;朱康有;
推进马克思主义中国化是新时代中国特色社会主义理论构建的重要环节,在这一过程中,马克思主义的经典理论框架与新时代新的社会矛盾、新的现实问题之间必然会发生新一轮的互动。在这一轮互动中,理论与实践、逻辑与现实之间的张力将又一次充分显现出来,"知"与"行"的统一就成了必然要求。这种统一该如何达成?新的平衡该如何获取?要回答这一重大问题,固然需要长期的理论建构与实践探索,但如果能够获得优秀传统文化资源的启发和助力,很可能会大大加快此轮马克思主义中国化的进程。王阳明的"知行合一"思想对于当前的马克思主义中国化,就具有巨大的理论与现实意义。通过对新时代马克思主义中国化中"知""行"统一要求的深入分析,可以发现马克思主义中国化问题与"知行合一"思想的高度契合。同时,深入挖掘"知行合一"思想的丰富内涵,挖掘出它的不同维度、不同侧面,揭示出其促进马克思主义深入实践、融入组织、植入本土、走向世界的节点性意义。概括起来:"知行合一"思想作为哲学方法,能推动马克思主义理论创新与当代中国具体实践的统一;作为人格修养,能为新时代全面从严治党提供有益借鉴;作为文化传统,能为马克思主义中国化、时代化、大众化提供有效载体;作为中国名片,能提升中国化马克思主义理论的国际传播力。总之,王阳明的"知行合一"思想以其立体深刻的内涵,在丰富的维度集合中为当代马克思主义中国化提供了有力的思想支持。
2018年04期 No.33 19-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] [下载次数：481 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 粟盛玉;朱康有;
推进马克思主义中国化是新时代中国特色社会主义理论构建的重要环节,在这一过程中,马克思主义的经典理论框架与新时代新的社会矛盾、新的现实问题之间必然会发生新一轮的互动。在这一轮互动中,理论与实践、逻辑与现实之间的张力将又一次充分显现出来,"知"与"行"的统一就成了必然要求。这种统一该如何达成?新的平衡该如何获取?要回答这一重大问题,固然需要长期的理论建构与实践探索,但如果能够获得优秀传统文化资源的启发和助力,很可能会大大加快此轮马克思主义中国化的进程。王阳明的"知行合一"思想对于当前的马克思主义中国化,就具有巨大的理论与现实意义。通过对新时代马克思主义中国化中"知""行"统一要求的深入分析,可以发现马克思主义中国化问题与"知行合一"思想的高度契合。同时,深入挖掘"知行合一"思想的丰富内涵,挖掘出它的不同维度、不同侧面,揭示出其促进马克思主义深入实践、融入组织、植入本土、走向世界的节点性意义。概括起来:"知行合一"思想作为哲学方法,能推动马克思主义理论创新与当代中国具体实践的统一;作为人格修养,能为新时代全面从严治党提供有益借鉴;作为文化传统,能为马克思主义中国化、时代化、大众化提供有效载体;作为中国名片,能提升中国化马克思主义理论的国际传播力。总之,王阳明的"知行合一"思想以其立体深刻的内涵,在丰富的维度集合中为当代马克思主义中国化提供了有力的思想支持。
2018年04期 No.33 19-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] [下载次数：481 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 梁雪玉;
"共产主义思想"在马克思著作中占据重要的地位,是马克思思想的理论旨归,马克思于《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》和《共产党宣言》三篇文章中对共产主义思想做了详细阐述,但是过去人们对共产主义的研究往往是从广泛意义上的社会制度层面做出的,缺少文本层面的思想解读。但仔细阅读文本,我们可以发现马克思对于如何区分"共产主义"与"社会主义",如何定义"共产主义",在不同的阶段,内涵存在着细微的差别。主观倾向驱使人们往往只选取一个角度进行解释,对具体发展脉络的掌握有所欠缺,本文试图通过分析文本中的概念的差异来发现文本之间的内在联系,其中既包括现实历史环境的维度,也包括理论思维转向的维度,例如本文首先通过概念的区分,对不同角度阐释"共产主义"做出了简要的概述,以明晰研究的范围,然后深入探究马克思在思想演进的过程中,对这一思想的反思与修正,其中,之所以突出强调了对异化理论和私有财产具体论述、表达方式、逻辑推演的差异,是因为一方面这两个角度始终是马克思论述这一思想的出发点和现实落脚点,它们在马克思的思想转变过程中论述的篇幅最多且思想的延续性最显著;另一方面,结合当时马克思所处的历史状况和时代要求,我们能够发现这一转变的原因及现实意义,并且其中也包含着马克思自身解决自己早期思想的局限性,走向历史唯物主义的现实转向。
2018年04期 No.33 24-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] [下载次数：503 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 梁雪玉;
"共产主义思想"在马克思著作中占据重要的地位,是马克思思想的理论旨归,马克思于《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》和《共产党宣言》三篇文章中对共产主义思想做了详细阐述,但是过去人们对共产主义的研究往往是从广泛意义上的社会制度层面做出的,缺少文本层面的思想解读。但仔细阅读文本,我们可以发现马克思对于如何区分"共产主义"与"社会主义",如何定义"共产主义",在不同的阶段,内涵存在着细微的差别。主观倾向驱使人们往往只选取一个角度进行解释,对具体发展脉络的掌握有所欠缺,本文试图通过分析文本中的概念的差异来发现文本之间的内在联系,其中既包括现实历史环境的维度,也包括理论思维转向的维度,例如本文首先通过概念的区分,对不同角度阐释"共产主义"做出了简要的概述,以明晰研究的范围,然后深入探究马克思在思想演进的过程中,对这一思想的反思与修正,其中,之所以突出强调了对异化理论和私有财产具体论述、表达方式、逻辑推演的差异,是因为一方面这两个角度始终是马克思论述这一思想的出发点和现实落脚点,它们在马克思的思想转变过程中论述的篇幅最多且思想的延续性最显著;另一方面,结合当时马克思所处的历史状况和时代要求,我们能够发现这一转变的原因及现实意义,并且其中也包含着马克思自身解决自己早期思想的局限性,走向历史唯物主义的现实转向。
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- 杨铁军;
实施金融精准扶贫,对打赢脱贫攻坚战以及全面建成小康社会具有重要的现实意义和深远的历史意义,它既是激活经济社会发展全局的源泉动力,也是银行业服务实体经济的最佳切入点和结合点,更是践行普惠金融、和谐共富理念的必经之路。银行金融机构作为推进全社会脱贫致富的重要载体和骨干力量,要深刻领会各项精准扶贫政策精神,强化目标导向和责任担当意识,认定扶贫价值取向,主动作为、创新服务,发挥助力脱贫攻坚的引领作用。基于这一价值视角,针对扶贫政策背景以及当前金融精准扶贫面临的实际困难和具体问题,应致力于:推广"精准定向滴灌"的金融扶贫模式,使得扶贫对象能够释放出内生动力,促进其不断增强自身的"造血"机能;通过优化配置银行扶贫资源要素,发挥金融扶贫智慧、引导扶贫信贷行为、增强银行扶贫质效、实现永续脱贫目标;围绕提升扶贫信贷资金的使用精准率和价值贡献率,研究并落实银行精准扶贫的有效途径及措施。
2018年04期 No.33 34-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K] [下载次数：120 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 杨铁军;
实施金融精准扶贫,对打赢脱贫攻坚战以及全面建成小康社会具有重要的现实意义和深远的历史意义,它既是激活经济社会发展全局的源泉动力,也是银行业服务实体经济的最佳切入点和结合点,更是践行普惠金融、和谐共富理念的必经之路。银行金融机构作为推进全社会脱贫致富的重要载体和骨干力量,要深刻领会各项精准扶贫政策精神,强化目标导向和责任担当意识,认定扶贫价值取向,主动作为、创新服务,发挥助力脱贫攻坚的引领作用。基于这一价值视角,针对扶贫政策背景以及当前金融精准扶贫面临的实际困难和具体问题,应致力于:推广"精准定向滴灌"的金融扶贫模式,使得扶贫对象能够释放出内生动力,促进其不断增强自身的"造血"机能;通过优化配置银行扶贫资源要素,发挥金融扶贫智慧、引导扶贫信贷行为、增强银行扶贫质效、实现永续脱贫目标;围绕提升扶贫信贷资金的使用精准率和价值贡献率,研究并落实银行精准扶贫的有效途径及措施。
2018年04期 No.33 34-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K] [下载次数：120 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 李程丽;薄遵强;
随着经济发展进入新阶段,农业发展面临一系列新情况、新问题及新挑战,农民收入也呈现出一系列新的阶段性特征,主要表现为农民收入总量增势趋缓,农民增收结构失衡凸显,具体表现为经营性收入占比持续下降,工资性收入增势渐趋回落,财产性收入未被激活,转移性收入尚无保障。当前,中央大力推进农业供给侧结构性改革,实现农业增效、农民持续增收。要适时把握农业供给侧结构性改革的机遇,深入分析现阶段农民增收的现实困境,准确把握促进农民增收的关键因素,着力探寻农民增收的现实路径。农业供给侧结构性改革的主要任务就是调结构、提品质、促融合、去库存、降成本、补短板,也就是以去库存、降成本优化农业生产体系,以调结构、促融合调整农村产业结构。深化改革激活农业生产各要素,提品质、补短板健全农业补贴政策。农业供给侧结构性改革不仅是促进农业农村发展向着更加均衡、更加可持续、更加具有竞争力的推动器,同时它也是新形势下农民持续增收的动力来源。农业供给侧结构性改革下实现农民持续增收,就要从培养新型职业农民以抓好农民增收的实践主体,全面深化农业改革以优化农民增收的产业基础,推进美丽乡村建设以营造农民增收的稳定环境,合理规划农村城镇化以拓宽农民增收渠道,完善农业补贴体系以夯实农民增收的坚强保障。
2018年04期 No.33 39-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] [下载次数：222 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 李程丽;薄遵强;
随着经济发展进入新阶段,农业发展面临一系列新情况、新问题及新挑战,农民收入也呈现出一系列新的阶段性特征,主要表现为农民收入总量增势趋缓,农民增收结构失衡凸显,具体表现为经营性收入占比持续下降,工资性收入增势渐趋回落,财产性收入未被激活,转移性收入尚无保障。当前,中央大力推进农业供给侧结构性改革,实现农业增效、农民持续增收。要适时把握农业供给侧结构性改革的机遇,深入分析现阶段农民增收的现实困境,准确把握促进农民增收的关键因素,着力探寻农民增收的现实路径。农业供给侧结构性改革的主要任务就是调结构、提品质、促融合、去库存、降成本、补短板,也就是以去库存、降成本优化农业生产体系,以调结构、促融合调整农村产业结构。深化改革激活农业生产各要素,提品质、补短板健全农业补贴政策。农业供给侧结构性改革不仅是促进农业农村发展向着更加均衡、更加可持续、更加具有竞争力的推动器,同时它也是新形势下农民持续增收的动力来源。农业供给侧结构性改革下实现农民持续增收,就要从培养新型职业农民以抓好农民增收的实践主体,全面深化农业改革以优化农民增收的产业基础,推进美丽乡村建设以营造农民增收的稳定环境,合理规划农村城镇化以拓宽农民增收渠道,完善农业补贴体系以夯实农民增收的坚强保障。
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水污染治理是一项系统工程,具有整体性、区域性的特征,仅依靠流域内某单一地方政府难以解决此类问题。珠江水系河流纵横交错,流经地域众多,对其水污染的治理必然需要地方政府的区域合作和协同治理。粤港澳大湾区社会经济体量大、发展迅速,但粤港澳地区赖以生存的珠江水污染问题却十分严重。受限于港澳地区政治的特殊性与湾区在流域水资源协同管理方面经验缺乏,更缺乏对各方存在普遍约束的法律法规制度、合作协商平台不完善等问题。在跨界水污染治理问题上仍难以形成有效的协作机制,导致粤港澳大湾区流域水污染治理收效甚微。而西方发达国家在跨界水污染治理上经验较为丰富,参考西方在水污染治理过程中的成功经验,合理吸取其水污染治理过程中的失败教训,同时借鉴水污染治理的成功经验,有助于粤港澳大湾区形成自己独特的治理机制。根据分析西方水污染治理的模式并结合粤港澳大湾区实际情况,粤港澳大湾区在跨界水污染治理上应当建立统一的流域协调管理机构、完善区域水污染制度环境、达成多方协作共识、积极引导社会力量参与水污染治理,构建长效机制,提升湾区水污染协同治理水平。
2018年04期 No.33 44-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K] [下载次数：1250 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：28 ] |[阅读次数：0 ] - 何玮;喻凯;曾晓彬;
水污染治理是一项系统工程,具有整体性、区域性的特征,仅依靠流域内某单一地方政府难以解决此类问题。珠江水系河流纵横交错,流经地域众多,对其水污染的治理必然需要地方政府的区域合作和协同治理。粤港澳大湾区社会经济体量大、发展迅速,但粤港澳地区赖以生存的珠江水污染问题却十分严重。受限于港澳地区政治的特殊性与湾区在流域水资源协同管理方面经验缺乏,更缺乏对各方存在普遍约束的法律法规制度、合作协商平台不完善等问题。在跨界水污染治理问题上仍难以形成有效的协作机制,导致粤港澳大湾区流域水污染治理收效甚微。而西方发达国家在跨界水污染治理上经验较为丰富,参考西方在水污染治理过程中的成功经验,合理吸取其水污染治理过程中的失败教训,同时借鉴水污染治理的成功经验,有助于粤港澳大湾区形成自己独特的治理机制。根据分析西方水污染治理的模式并结合粤港澳大湾区实际情况,粤港澳大湾区在跨界水污染治理上应当建立统一的流域协调管理机构、完善区域水污染制度环境、达成多方协作共识、积极引导社会力量参与水污染治理,构建长效机制,提升湾区水污染协同治理水平。
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- 王飞;
新时代,中国共产党从全面深化改革和推进国家治理现代化的高度出发,着眼于深化标本兼治,夺取反腐败斗争压倒性胜利,积极推进我国反腐模式的转型,力图将制度反腐建设落脚到国家治理框架内。目前,我国虽在依托制度反腐上取得了广泛的社会共识,但我国的反腐模式仍处于以纪委为主导的权力反腐阶段。权力反腐固然有独特的自身优势以及存在的合理性,但这种反腐形式的局限性已不能适应当前反腐工作的需要,为巩固和进一步扩大反腐成果,亟须从改革权力结构体制、完善腐败治理制度和使公民参与反腐制度化三方面入手,向制度反腐转变,使中国反腐进入制度化的轨道。
2018年04期 No.33 50-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K] [下载次数：394 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] - 王飞;
新时代,中国共产党从全面深化改革和推进国家治理现代化的高度出发,着眼于深化标本兼治,夺取反腐败斗争压倒性胜利,积极推进我国反腐模式的转型,力图将制度反腐建设落脚到国家治理框架内。目前,我国虽在依托制度反腐上取得了广泛的社会共识,但我国的反腐模式仍处于以纪委为主导的权力反腐阶段。权力反腐固然有独特的自身优势以及存在的合理性,但这种反腐形式的局限性已不能适应当前反腐工作的需要,为巩固和进一步扩大反腐成果,亟须从改革权力结构体制、完善腐败治理制度和使公民参与反腐制度化三方面入手,向制度反腐转变,使中国反腐进入制度化的轨道。
2018年04期 No.33 50-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K] [下载次数：394 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] - 王嘉一;
虚拟角色特有的影响力,成为商业活动中吸引消费者和商品服务质量的保证,同时因为商品服务质量的不合格,也会伤害到商业活动中虚拟角色的形象以及背后作者的形象,因此本文认为对于虚拟角色商品化应当采取商标保护模式,防止消费者在商业活动中产生混淆。一般而言对虚拟角色形象采用著作权法保护,但是虚拟角色形象的商品化并非利用虚拟角色形象本身而是利用角色在消费者中的影响力达到推广商品的目的。从保护的效果来看,著作权法对虚拟角色的保护无法满足角色商品化过程中的需求,反而会使虚拟角色在文学艺术创造过程中被个体不合理的垄断,违背了著作权法鼓励创新的目的。作为一种商业行为,角色商品化是借助角色本身具有的形象,建立起消费者对商品的某种观念认知,从而使消费者在消费时选择该商品。消费者基于对角色的喜爱与对角色创作者的信赖,并将这种信赖从角色与角色创作者上转移到商品上,此时角色形象实际上起到了商标的作用。因为商标法采取注册制度,因此在对虚拟角色形象的保护上,可以使用在先权利制度,防止他人不合理地借用形象的影响力。
2018年04期 No.33 54-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K] [下载次数：578 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：0 ] - 王嘉一;
虚拟角色特有的影响力,成为商业活动中吸引消费者和商品服务质量的保证,同时因为商品服务质量的不合格,也会伤害到商业活动中虚拟角色的形象以及背后作者的形象,因此本文认为对于虚拟角色商品化应当采取商标保护模式,防止消费者在商业活动中产生混淆。一般而言对虚拟角色形象采用著作权法保护,但是虚拟角色形象的商品化并非利用虚拟角色形象本身而是利用角色在消费者中的影响力达到推广商品的目的。从保护的效果来看,著作权法对虚拟角色的保护无法满足角色商品化过程中的需求,反而会使虚拟角色在文学艺术创造过程中被个体不合理的垄断,违背了著作权法鼓励创新的目的。作为一种商业行为,角色商品化是借助角色本身具有的形象,建立起消费者对商品的某种观念认知,从而使消费者在消费时选择该商品。消费者基于对角色的喜爱与对角色创作者的信赖,并将这种信赖从角色与角色创作者上转移到商品上,此时角色形象实际上起到了商标的作用。因为商标法采取注册制度,因此在对虚拟角色形象的保护上,可以使用在先权利制度,防止他人不合理地借用形象的影响力。
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正当防卫的本质特征是为了保护合法权益,对正在进行的不法侵害进行制止,属于正当合法的行为,不仅适用于刑事案件,也适用于治安案件。正当防卫适用于治安案件的办理既有法律依据,也具有理论根据。但是,在办理治安案件时,刑法的规定只能作为认定正当防卫的法律依据,做出不予处罚决定的依据,应当是治安管理处罚法及其正式解释的相关规定。由于治安案件中正当防卫造成的损害结果较为轻微,其构成要件不完全等同于刑法理论关于正当防卫的构成要件,包括前提要件、时间要件、对象要件、主观要件等四个要件,不包括限度要件。对于"互殴型"治安案件,不能因为双方均有攻击对方的行为并造成轻微伤害结果,就不分青红皂白地一律按殴打他人或者故意伤害等违反治安管理行为进行调解或者给予治安处罚,这种和稀泥式的处理方式,无疑将挫伤人民群众同违法行为作斗争的积极性。因此,可从起因、行为方式、主观意图、言语内容等方面综合分析后,准确判断其是否属于正当防卫。
2018年04期 No.33 59-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K] [下载次数：1046 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 刘蓝璟;
正当防卫的本质特征是为了保护合法权益,对正在进行的不法侵害进行制止,属于正当合法的行为,不仅适用于刑事案件,也适用于治安案件。正当防卫适用于治安案件的办理既有法律依据,也具有理论根据。但是,在办理治安案件时,刑法的规定只能作为认定正当防卫的法律依据,做出不予处罚决定的依据,应当是治安管理处罚法及其正式解释的相关规定。由于治安案件中正当防卫造成的损害结果较为轻微,其构成要件不完全等同于刑法理论关于正当防卫的构成要件,包括前提要件、时间要件、对象要件、主观要件等四个要件,不包括限度要件。对于"互殴型"治安案件,不能因为双方均有攻击对方的行为并造成轻微伤害结果,就不分青红皂白地一律按殴打他人或者故意伤害等违反治安管理行为进行调解或者给予治安处罚,这种和稀泥式的处理方式,无疑将挫伤人民群众同违法行为作斗争的积极性。因此,可从起因、行为方式、主观意图、言语内容等方面综合分析后,准确判断其是否属于正当防卫。
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- 张毫;
<正>谢登科、周凯东在《学术交流》2018年第4期撰文指出,自愿性在认罪认罚从宽制度中居以核心地位,它是维护被告人诉讼主体地位的必然要求,也是认罪认罚从宽程序得以存续的正当基础及其防范错案的重要途径。认罪认罚自愿性通常包括认识明知性、评估理智性和选择自由性三个要素。被告人认罪认罚的客体是通过证据所建构的法律事实,它是被告人对控诉方指控事实犯罪和提出量刑
2018年04期 No.33 58页 [查看摘要][在线阅读][下载 72K] [下载次数：224 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 张毫;
<正>谢登科、周凯东在《学术交流》2018年第4期撰文指出,自愿性在认罪认罚从宽制度中居以核心地位,它是维护被告人诉讼主体地位的必然要求,也是认罪认罚从宽程序得以存续的正当基础及其防范错案的重要途径。认罪认罚自愿性通常包括认识明知性、评估理智性和选择自由性三个要素。被告人认罪认罚的客体是通过证据所建构的法律事实,它是被告人对控诉方指控事实犯罪和提出量刑
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<正>白宏亮、张传辉在《学术交流》2018年第5期撰文指出,近代德国古典哲学中的辩证法思想是马克思主义重要来源之一。在此基础上衍生了对马克思与黑格尔思想关系的经典研究课题。在对这个课题的讨论中,卢卡奇是不能忽视的重要人物。在《历史与阶级意识》中,卢卡奇发现了马克思思想中的黑格尔辩证法因素,用黑格尔式辩证法对马克思早期思想进行了解读;在《青年黑格尔》中,卢卡奇
2018年04期 No.33 104页 [查看摘要][在线阅读][下载 71K] [下载次数：317 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 崔家善;
<正>白宏亮、张传辉在《学术交流》2018年第5期撰文指出,近代德国古典哲学中的辩证法思想是马克思主义重要来源之一。在此基础上衍生了对马克思与黑格尔思想关系的经典研究课题。在对这个课题的讨论中,卢卡奇是不能忽视的重要人物。在《历史与阶级意识》中,卢卡奇发现了马克思思想中的黑格尔辩证法因素,用黑格尔式辩证法对马克思早期思想进行了解读;在《青年黑格尔》中,卢卡奇
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<正>白宏亮、张传辉在《学术交流》2018年第5期撰文指出,近代德国古典哲学中的辩证法思想是马克思主义重要来源之一。在此基础上衍生了对马克思与黑格尔思想关系的经典研究课题。在对这个课题的讨论中,卢卡奇是不能忽视的重要人物。在《历史与阶级意识》中,卢卡奇发现了马克思思想中的黑格尔辩证法因素,用黑格尔式辩证法对马克思早期思想进行了解读;在《青年黑格尔》中,卢卡奇
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<正>辛自强在《中州学刊》2018年第5期撰文指出,深入观察中国社会治理实践离不开合适的理论视角,创新社会治理模式更是离不开先进的理论指导。目前,针对中国社会治理实践变迁的研究主要有三种理论视角和主张:一是就政社关系而言,主张从国家统合转向适度的政社分离;二是就社会治理模式而言,主张从总体支配型转向技术治理型;三是就社会治理思路而言,主张从硬治理转
2018年04期 No.33 149页 [查看摘要][在线阅读][下载 72K] [下载次数：183 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 田丹婷;
<正>辛自强在《中州学刊》2018年第5期撰文指出,深入观察中国社会治理实践离不开合适的理论视角,创新社会治理模式更是离不开先进的理论指导。目前,针对中国社会治理实践变迁的研究主要有三种理论视角和主张:一是就政社关系而言,主张从国家统合转向适度的政社分离;二是就社会治理模式而言,主张从总体支配型转向技术治理型;三是就社会治理思路而言,主张从硬治理转
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<正>辛自强在《中州学刊》2018年第5期撰文指出,深入观察中国社会治理实践离不开合适的理论视角,创新社会治理模式更是离不开先进的理论指导。目前,针对中国社会治理实践变迁的研究主要有三种理论视角和主张:一是就政社关系而言,主张从国家统合转向适度的政社分离;二是就社会治理模式而言,主张从总体支配型转向技术治理型;三是就社会治理思路而言,主张从硬治理转
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- 吴玲;苑承丽;
当前我国的大众文化已成为中国社会文化发展不可缺少的部分,大众文化的消费导向也得到了越来越多的关注。飞速发展的大众文化消费为社会进步和发展增添了活力,给人们的生活增添了乐趣。随着消费主义、实用主义、享乐主义等思想的出现,意识形态领域出现了复杂化、多样化的景象,且在一定程度上影响和冲击着我国的主流意识形态。审视大众文化及其大众文化消费,从意识形态的视角来分析大众文化消费中的问题,存在着攀比炫耀的奢侈消费观、爱慕虚荣的符号消费观、随心所欲的盲目消费观、好逸恶劳的享乐消费观、明星崇拜的跟从消费观等偏离主流意识的大众文化消费观。对现阶段的大众文化消费观进行讨论,解析大众文化消费蕴涵的意识形态的内容与特征,可以看出当前的大众文化消费已经显露出对主流文化与意识形态的淡化与消解,而主流意识形态对大众文化消费有着重要的引导作用,强调社会主义主流意识形态引领大众文化消费理念,必须用马克思主义的世界观与方法论引领社会思潮,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,从而正确引导大众文化消费理念,规避社会主义主流意识形态与消费主义意识形态的冲突。具体策略主要有:强化主流意识形态对大众文化消费的引领作用;彰显精神文明领域积极的大众文化消费理念;树立正确的大众文化消费舆论导向;深刻反思大众文化消费的思维盲区。坚守马克思主义意识形态理论在文化消费领域的指导地位,为正确引领大众文化消费理念和发展文化事业而提供重要的理论参考和实践指导。
2018年04期 No.33 63-67+2页 [查看摘要][在线阅读][下载 1610K] [下载次数：559 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：0 ] - 吴玲;苑承丽;
当前我国的大众文化已成为中国社会文化发展不可缺少的部分,大众文化的消费导向也得到了越来越多的关注。飞速发展的大众文化消费为社会进步和发展增添了活力,给人们的生活增添了乐趣。随着消费主义、实用主义、享乐主义等思想的出现,意识形态领域出现了复杂化、多样化的景象,且在一定程度上影响和冲击着我国的主流意识形态。审视大众文化及其大众文化消费,从意识形态的视角来分析大众文化消费中的问题,存在着攀比炫耀的奢侈消费观、爱慕虚荣的符号消费观、随心所欲的盲目消费观、好逸恶劳的享乐消费观、明星崇拜的跟从消费观等偏离主流意识的大众文化消费观。对现阶段的大众文化消费观进行讨论,解析大众文化消费蕴涵的意识形态的内容与特征,可以看出当前的大众文化消费已经显露出对主流文化与意识形态的淡化与消解,而主流意识形态对大众文化消费有着重要的引导作用,强调社会主义主流意识形态引领大众文化消费理念,必须用马克思主义的世界观与方法论引领社会思潮,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,从而正确引导大众文化消费理念,规避社会主义主流意识形态与消费主义意识形态的冲突。具体策略主要有:强化主流意识形态对大众文化消费的引领作用;彰显精神文明领域积极的大众文化消费理念;树立正确的大众文化消费舆论导向;深刻反思大众文化消费的思维盲区。坚守马克思主义意识形态理论在文化消费领域的指导地位,为正确引领大众文化消费理念和发展文化事业而提供重要的理论参考和实践指导。
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文明的多样性是人类文明发展的基本趋势。自然生态环境和生产力、社会分工的发展是人类文明保持多样性的两个原因。自然生态环境是人类赖以生存和发展的自然物质基础,也是人类意识或精神产生、发展的源泉。但是随着文明的不断发展,生产力与社会分工、交往的发达程度等对文明多样性与差异性的影响便会远远超越自然法则,成为文明差异性不断深化的主要原因。文明的多样性必须坚持平等、开放、包容的原则,尊重和维护每个国家自主选择发展道路的权利,这是对人类文明的正确理解。文明之间的交流借鉴是实现人类文明共同进步与世界和平的重要动力。遵循人类文明的发展规律,不仅是促进自我发展的基本前提,也是追求人类共同价值、避免文明走向冲突的路径选择。中国共产党历来关注人类社会的发展,始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命,中国传统文化中的天下主义情怀、大同理想也使中国共产党和中国人民始终以人类的普遍关怀为出发点。所以,推动中华文明的创造性转化与创新性发展,在解决人类共同面临的问题上,贡献中国智慧、提供中国方案也是中国共产党的初心和使命。
2018年04期 No.33 68-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] [下载次数：269 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 赵静;
文明的多样性是人类文明发展的基本趋势。自然生态环境和生产力、社会分工的发展是人类文明保持多样性的两个原因。自然生态环境是人类赖以生存和发展的自然物质基础,也是人类意识或精神产生、发展的源泉。但是随着文明的不断发展,生产力与社会分工、交往的发达程度等对文明多样性与差异性的影响便会远远超越自然法则,成为文明差异性不断深化的主要原因。文明的多样性必须坚持平等、开放、包容的原则,尊重和维护每个国家自主选择发展道路的权利,这是对人类文明的正确理解。文明之间的交流借鉴是实现人类文明共同进步与世界和平的重要动力。遵循人类文明的发展规律,不仅是促进自我发展的基本前提,也是追求人类共同价值、避免文明走向冲突的路径选择。中国共产党历来关注人类社会的发展,始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命,中国传统文化中的天下主义情怀、大同理想也使中国共产党和中国人民始终以人类的普遍关怀为出发点。所以,推动中华文明的创造性转化与创新性发展,在解决人类共同面临的问题上,贡献中国智慧、提供中国方案也是中国共产党的初心和使命。
2018年04期 No.33 68-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] [下载次数：269 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 张婷婷;
随着全球化的深入发展,人类文化逐渐突破原有地域的限制向世界范围内传播和互动,各国文明进行交流与对话的同时也引起了民族文化的碰撞和冲突。如何在文化交融交锋中保持本国"文化自信"成为各民族重点关切的问题。在此背景下,习近平总书记提出构建人类命运共同体,凸显中华民族在解决地方性和世界性矛盾问题上的全球考量。在文化建构上,人类命运共同体以各国文明共同发展为价值基点,坚持共性和个性相统一的方法论原则,力求在多元文化中找到平衡和张力,为各国文化自信建构提供新的场域和平台。中国作为拥有几千年文明历史的古国,坚持从人类命运共同体视野下建构文化自信,不仅是弘扬和传播中华优秀传统文化的要求,也是发展新时代中国特色社会主义文化的必然趋势。因此,中国特色社会主义的文化自信构建必须以人类命运共同体的构建为基准,在保持本民族文化发展独立性的前提下,增强同世界各国文化的交流互鉴。同时注重从中华传统文化和革命文化中汲取营养,从内生动力上提升本民族文化发展的创新力和创造力,从文化创新上实现人们对中国特色社会主义的文化自信和文化自觉。
2018年04期 No.33 73-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K] [下载次数：460 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ] - 张婷婷;
随着全球化的深入发展,人类文化逐渐突破原有地域的限制向世界范围内传播和互动,各国文明进行交流与对话的同时也引起了民族文化的碰撞和冲突。如何在文化交融交锋中保持本国"文化自信"成为各民族重点关切的问题。在此背景下,习近平总书记提出构建人类命运共同体,凸显中华民族在解决地方性和世界性矛盾问题上的全球考量。在文化建构上,人类命运共同体以各国文明共同发展为价值基点,坚持共性和个性相统一的方法论原则,力求在多元文化中找到平衡和张力,为各国文化自信建构提供新的场域和平台。中国作为拥有几千年文明历史的古国,坚持从人类命运共同体视野下建构文化自信,不仅是弘扬和传播中华优秀传统文化的要求,也是发展新时代中国特色社会主义文化的必然趋势。因此,中国特色社会主义的文化自信构建必须以人类命运共同体的构建为基准,在保持本民族文化发展独立性的前提下,增强同世界各国文化的交流互鉴。同时注重从中华传统文化和革命文化中汲取营养,从内生动力上提升本民族文化发展的创新力和创造力,从文化创新上实现人们对中国特色社会主义的文化自信和文化自觉。
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随着全球化的深入发展,人类文化逐渐突破原有地域的限制向世界范围内传播和互动,各国文明进行交流与对话的同时也引起了民族文化的碰撞和冲突。如何在文化交融交锋中保持本国"文化自信"成为各民族重点关切的问题。在此背景下,习近平总书记提出构建人类命运共同体,凸显中华民族在解决地方性和世界性矛盾问题上的全球考量。在文化建构上,人类命运共同体以各国文明共同发展为价值基点,坚持共性和个性相统一的方法论原则,力求在多元文化中找到平衡和张力,为各国文化自信建构提供新的场域和平台。中国作为拥有几千年文明历史的古国,坚持从人类命运共同体视野下建构文化自信,不仅是弘扬和传播中华优秀传统文化的要求,也是发展新时代中国特色社会主义文化的必然趋势。因此,中国特色社会主义的文化自信构建必须以人类命运共同体的构建为基准,在保持本民族文化发展独立性的前提下,增强同世界各国文化的交流互鉴。同时注重从中华传统文化和革命文化中汲取营养,从内生动力上提升本民族文化发展的创新力和创造力,从文化创新上实现人们对中国特色社会主义的文化自信和文化自觉。
2018年04期 No.33 73-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K] [下载次数：460 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ]
- 王文涛;
改革开放以来,我国经济取得了举世瞩目的成就,人民生活大幅改善。然而,我国40年来的经济发展和人民生活改善很大程度上是建立在环境的"高污染"、能源的"高消耗"基础之上的。进入新时代,我国越来越重视经济发展的转型与生态环境的保护。随着乡村振兴战略的实施,农村环境问题进入人们的视野,土壤污染、农药残留、农业垃圾污染等严重影响到农民的生产和生活。乡镇企业污染是乡村环境污染的一个重要方面,造成乡镇企业污染的原因是多种多样的,例如农民环保意识低、生产技术落后等,其中存在于传统乡村中的"乡土观念"对环境污染具有重要的影响。基于中国的特殊国情与农民的乡土本性,简单、粗暴、直接的环境抗争并不容易在农民社会中发生,在面对环境污染时,农民更多的是扮演着"沉默的大多数"的角色。之所以出现农民被动接受、纵容甚至协同污染,其中蕴含着深刻的文化背景。存在于农民中的家族观念、乡党意识以及以己为中心的传统乡土文化使农民在面对乡镇企业污染时呈现出纠结与矛盾的心态,既对美好环境有强烈诉求,又不想自己的经济收入受到影响,既批判环境污染,又包庇、纵容甚至协同污染。在研究乡镇企业污染的过程中,农民对于乡村环境污染、合法维权以及健康风险等存在认知盲区和偏差,如何调动农民的环保积极性,推进乡村环境治理的大众化参与,如何把握新时代农民的乡土心态,探究乡村环境污染的文化本质,对于治理污染,建设生态文明,实现乡村振兴战略具有十分重要的意义与价值。
2018年04期 No.33 78-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K] [下载次数：251 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 王文涛;
改革开放以来,我国经济取得了举世瞩目的成就,人民生活大幅改善。然而,我国40年来的经济发展和人民生活改善很大程度上是建立在环境的"高污染"、能源的"高消耗"基础之上的。进入新时代,我国越来越重视经济发展的转型与生态环境的保护。随着乡村振兴战略的实施,农村环境问题进入人们的视野,土壤污染、农药残留、农业垃圾污染等严重影响到农民的生产和生活。乡镇企业污染是乡村环境污染的一个重要方面,造成乡镇企业污染的原因是多种多样的,例如农民环保意识低、生产技术落后等,其中存在于传统乡村中的"乡土观念"对环境污染具有重要的影响。基于中国的特殊国情与农民的乡土本性,简单、粗暴、直接的环境抗争并不容易在农民社会中发生,在面对环境污染时,农民更多的是扮演着"沉默的大多数"的角色。之所以出现农民被动接受、纵容甚至协同污染,其中蕴含着深刻的文化背景。存在于农民中的家族观念、乡党意识以及以己为中心的传统乡土文化使农民在面对乡镇企业污染时呈现出纠结与矛盾的心态,既对美好环境有强烈诉求,又不想自己的经济收入受到影响,既批判环境污染,又包庇、纵容甚至协同污染。在研究乡镇企业污染的过程中,农民对于乡村环境污染、合法维权以及健康风险等存在认知盲区和偏差,如何调动农民的环保积极性,推进乡村环境治理的大众化参与,如何把握新时代农民的乡土心态,探究乡村环境污染的文化本质,对于治理污染,建设生态文明,实现乡村振兴战略具有十分重要的意义与价值。
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改革开放以来,我国经济取得了举世瞩目的成就,人民生活大幅改善。然而,我国40年来的经济发展和人民生活改善很大程度上是建立在环境的"高污染"、能源的"高消耗"基础之上的。进入新时代,我国越来越重视经济发展的转型与生态环境的保护。随着乡村振兴战略的实施,农村环境问题进入人们的视野,土壤污染、农药残留、农业垃圾污染等严重影响到农民的生产和生活。乡镇企业污染是乡村环境污染的一个重要方面,造成乡镇企业污染的原因是多种多样的,例如农民环保意识低、生产技术落后等,其中存在于传统乡村中的"乡土观念"对环境污染具有重要的影响。基于中国的特殊国情与农民的乡土本性,简单、粗暴、直接的环境抗争并不容易在农民社会中发生,在面对环境污染时,农民更多的是扮演着"沉默的大多数"的角色。之所以出现农民被动接受、纵容甚至协同污染,其中蕴含着深刻的文化背景。存在于农民中的家族观念、乡党意识以及以己为中心的传统乡土文化使农民在面对乡镇企业污染时呈现出纠结与矛盾的心态,既对美好环境有强烈诉求,又不想自己的经济收入受到影响,既批判环境污染,又包庇、纵容甚至协同污染。在研究乡镇企业污染的过程中,农民对于乡村环境污染、合法维权以及健康风险等存在认知盲区和偏差,如何调动农民的环保积极性,推进乡村环境治理的大众化参与,如何把握新时代农民的乡土心态,探究乡村环境污染的文化本质,对于治理污染,建设生态文明,实现乡村振兴战略具有十分重要的意义与价值。
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思想政治教育与信息技术的高度融合是思想政治教育创新发展的重要途径。国家高度重视高校思想政治教育,迫切要求网络育人进行富有成效的创新。而高校网络思想政治教育资源碎片化问题突出,教育资源与技术资源整合度不高,思想政治教育本身与专业技术领域没有实现有效整合,教育能力和效果普遍欠佳等问题突出,亟须探索构建与思想政治理论课相配套的网络育人体系,凝练出普适多数高校应用和推广的、提升思想政治教育实效性的网络育人方案,实现全程育人、全方位育人。高校思政网络育人体系是与思想政治理论课实现有机结合、优势互补、相互增益的新型"课、网结合"的教育共同体,其主要组成部分包括适用于网络环境下的教学方法体系和教学资源体系。此外,高校思政网络育人体系应遵循一致性原则、目的性原则、可操作性原则、联动性原则等原则进行建构。在思政网络育人机制建设与实践上,应该建设网络思想政治教育建设机构与团队,建立易于施行、可持续进化的建设管理机制,建立学生自我教育、参与教育的思想政治教育网络育人团队,以"朋辈互助"的教育理念来推动思想政治教育资源的共建共享。在网络育人载体的建构与实践上要以"四库"优质思政资源优化课堂教学,以"两区""两学"等系列"专题""主题"网站实现思政教育"精准滴灌",以"调研、百科、直播、虚拟现实"四个平台全方位开展实践教学。
2018年04期 No.33 84-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] [下载次数：755 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：0 ] - 曹良韬;吴春莺;
思想政治教育与信息技术的高度融合是思想政治教育创新发展的重要途径。国家高度重视高校思想政治教育,迫切要求网络育人进行富有成效的创新。而高校网络思想政治教育资源碎片化问题突出,教育资源与技术资源整合度不高,思想政治教育本身与专业技术领域没有实现有效整合,教育能力和效果普遍欠佳等问题突出,亟须探索构建与思想政治理论课相配套的网络育人体系,凝练出普适多数高校应用和推广的、提升思想政治教育实效性的网络育人方案,实现全程育人、全方位育人。高校思政网络育人体系是与思想政治理论课实现有机结合、优势互补、相互增益的新型"课、网结合"的教育共同体,其主要组成部分包括适用于网络环境下的教学方法体系和教学资源体系。此外,高校思政网络育人体系应遵循一致性原则、目的性原则、可操作性原则、联动性原则等原则进行建构。在思政网络育人机制建设与实践上,应该建设网络思想政治教育建设机构与团队,建立易于施行、可持续进化的建设管理机制,建立学生自我教育、参与教育的思想政治教育网络育人团队,以"朋辈互助"的教育理念来推动思想政治教育资源的共建共享。在网络育人载体的建构与实践上要以"四库"优质思政资源优化课堂教学,以"两区""两学"等系列"专题""主题"网站实现思政教育"精准滴灌",以"调研、百科、直播、虚拟现实"四个平台全方位开展实践教学。
2018年04期 No.33 84-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] [下载次数：755 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：0 ] - 曹良韬;吴春莺;
思想政治教育与信息技术的高度融合是思想政治教育创新发展的重要途径。国家高度重视高校思想政治教育,迫切要求网络育人进行富有成效的创新。而高校网络思想政治教育资源碎片化问题突出,教育资源与技术资源整合度不高,思想政治教育本身与专业技术领域没有实现有效整合,教育能力和效果普遍欠佳等问题突出,亟须探索构建与思想政治理论课相配套的网络育人体系,凝练出普适多数高校应用和推广的、提升思想政治教育实效性的网络育人方案,实现全程育人、全方位育人。高校思政网络育人体系是与思想政治理论课实现有机结合、优势互补、相互增益的新型"课、网结合"的教育共同体,其主要组成部分包括适用于网络环境下的教学方法体系和教学资源体系。此外,高校思政网络育人体系应遵循一致性原则、目的性原则、可操作性原则、联动性原则等原则进行建构。在思政网络育人机制建设与实践上,应该建设网络思想政治教育建设机构与团队,建立易于施行、可持续进化的建设管理机制,建立学生自我教育、参与教育的思想政治教育网络育人团队,以"朋辈互助"的教育理念来推动思想政治教育资源的共建共享。在网络育人载体的建构与实践上要以"四库"优质思政资源优化课堂教学,以"两区""两学"等系列"专题""主题"网站实现思政教育"精准滴灌",以"调研、百科、直播、虚拟现实"四个平台全方位开展实践教学。
2018年04期 No.33 84-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] [下载次数：755 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：0 ] - 李新蕊;
《颜氏家训》以"仁""爱"为总纲、以"义""顺""慈""孝""悌""友"为具体准则的家庭伦理规范,以"明达君子"的择友论、"应世经务"的在仕论、"修身慎行"的处世论、"济世成俗"的为学论为内核的德性修养理念,所展现的人生智慧,凝聚了中华民族丰富的理性思辨思想、道德价值规范和情感人文关怀,是中华民族独特的精神标识,是当前家庭教育的文化底蕴和价值依托。因此,结合时代要求继承创新,只有以寓于传统面向现代的家庭伦理和德性修养为基调,才能引领"开展移风易俗、弘扬时代新风行动,抵制腐朽落后文化侵蚀"的社会风气。
2018年04期 No.33 89-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K] [下载次数：395 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 李新蕊;
《颜氏家训》以"仁""爱"为总纲、以"义""顺""慈""孝""悌""友"为具体准则的家庭伦理规范,以"明达君子"的择友论、"应世经务"的在仕论、"修身慎行"的处世论、"济世成俗"的为学论为内核的德性修养理念,所展现的人生智慧,凝聚了中华民族丰富的理性思辨思想、道德价值规范和情感人文关怀,是中华民族独特的精神标识,是当前家庭教育的文化底蕴和价值依托。因此,结合时代要求继承创新,只有以寓于传统面向现代的家庭伦理和德性修养为基调,才能引领"开展移风易俗、弘扬时代新风行动,抵制腐朽落后文化侵蚀"的社会风气。
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《颜氏家训》以"仁""爱"为总纲、以"义""顺""慈""孝""悌""友"为具体准则的家庭伦理规范,以"明达君子"的择友论、"应世经务"的在仕论、"修身慎行"的处世论、"济世成俗"的为学论为内核的德性修养理念,所展现的人生智慧,凝聚了中华民族丰富的理性思辨思想、道德价值规范和情感人文关怀,是中华民族独特的精神标识,是当前家庭教育的文化底蕴和价值依托。因此,结合时代要求继承创新,只有以寓于传统面向现代的家庭伦理和德性修养为基调,才能引领"开展移风易俗、弘扬时代新风行动,抵制腐朽落后文化侵蚀"的社会风气。
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基础教育作为教育体系中的重要一环,其基础性、关键性、稳固性不言而喻,基础教育改革亦决定了我国教育体系改革的发展方向和脉络。我国基础教育改革之路从未停歇,但随着世界多元化、经济全球化、教育全民化等历史变革的不断深入,基础教育改革亦面临新的机遇和挑战,素质教育、均衡教育、公平教育日益成为基础教育改革重点关注的核心内容。以往缺少多元化的基础教育改革思维模式必然不会激发民众主动选择优质而经济的教育资源,以至于基础教育改革在教育实践中收效甚微。因此,我国基础教育改革在实践中探索出顶层规划向实际效用转变的新思维,即以兼顾改革措施实际效用的长远利益目标,将改革措施的实用程度、长远可操作性融入顶层规划设计中,进而打开教育改革路径新视野,形成兼顾教育资源分配利用与教育品质提升的多元化调控新路径。
2018年04期 No.33 94-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K] [下载次数：545 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 王卓;
基础教育作为教育体系中的重要一环,其基础性、关键性、稳固性不言而喻,基础教育改革亦决定了我国教育体系改革的发展方向和脉络。我国基础教育改革之路从未停歇,但随着世界多元化、经济全球化、教育全民化等历史变革的不断深入,基础教育改革亦面临新的机遇和挑战,素质教育、均衡教育、公平教育日益成为基础教育改革重点关注的核心内容。以往缺少多元化的基础教育改革思维模式必然不会激发民众主动选择优质而经济的教育资源,以至于基础教育改革在教育实践中收效甚微。因此,我国基础教育改革在实践中探索出顶层规划向实际效用转变的新思维,即以兼顾改革措施实际效用的长远利益目标,将改革措施的实用程度、长远可操作性融入顶层规划设计中,进而打开教育改革路径新视野,形成兼顾教育资源分配利用与教育品质提升的多元化调控新路径。
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基础教育作为教育体系中的重要一环,其基础性、关键性、稳固性不言而喻,基础教育改革亦决定了我国教育体系改革的发展方向和脉络。我国基础教育改革之路从未停歇,但随着世界多元化、经济全球化、教育全民化等历史变革的不断深入,基础教育改革亦面临新的机遇和挑战,素质教育、均衡教育、公平教育日益成为基础教育改革重点关注的核心内容。以往缺少多元化的基础教育改革思维模式必然不会激发民众主动选择优质而经济的教育资源,以至于基础教育改革在教育实践中收效甚微。因此,我国基础教育改革在实践中探索出顶层规划向实际效用转变的新思维,即以兼顾改革措施实际效用的长远利益目标,将改革措施的实用程度、长远可操作性融入顶层规划设计中,进而打开教育改革路径新视野,形成兼顾教育资源分配利用与教育品质提升的多元化调控新路径。
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- 陈辉;于健慧;
振兴龙江,人才是关键。黑龙江经济发展转型,实现产业结构调整与优化、深化市场经济体制建设,提升龙江经济创新能力及其竞争力,提高龙江产业制造质量与产品质量,关键在于充分发挥各类人才的作用及其贡献率。在整个国家进入经济发展转型阶段,在创新和质量提升成为推动经济发展新动能前提下,人才成为推动经济发展的关键因素,提升人才社会贡献率成为人才管理改革的着眼点。黑龙江省在人才管理体制机制方面存在人才管理体制性障碍和人才管理机制性障碍。黑龙江省人才管理体制机制改革的思路和对策:完善人才管理责任体系与责任评价标准;完善公共管理人才选用机制;完善公务员评价机制;完善人才激励机制;实行个性化的人才管理;提升人才管理法治化、制度化水平;推进人才管理部门自身的革命。
2018年04期 No.33 99-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] [下载次数：230 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 陈辉;于健慧;
振兴龙江,人才是关键。黑龙江经济发展转型,实现产业结构调整与优化、深化市场经济体制建设,提升龙江经济创新能力及其竞争力,提高龙江产业制造质量与产品质量,关键在于充分发挥各类人才的作用及其贡献率。在整个国家进入经济发展转型阶段,在创新和质量提升成为推动经济发展新动能前提下,人才成为推动经济发展的关键因素,提升人才社会贡献率成为人才管理改革的着眼点。黑龙江省在人才管理体制机制方面存在人才管理体制性障碍和人才管理机制性障碍。黑龙江省人才管理体制机制改革的思路和对策:完善人才管理责任体系与责任评价标准;完善公共管理人才选用机制;完善公务员评价机制;完善人才激励机制;实行个性化的人才管理;提升人才管理法治化、制度化水平;推进人才管理部门自身的革命。
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振兴龙江,人才是关键。黑龙江经济发展转型,实现产业结构调整与优化、深化市场经济体制建设,提升龙江经济创新能力及其竞争力,提高龙江产业制造质量与产品质量,关键在于充分发挥各类人才的作用及其贡献率。在整个国家进入经济发展转型阶段,在创新和质量提升成为推动经济发展新动能前提下,人才成为推动经济发展的关键因素,提升人才社会贡献率成为人才管理改革的着眼点。黑龙江省在人才管理体制机制方面存在人才管理体制性障碍和人才管理机制性障碍。黑龙江省人才管理体制机制改革的思路和对策:完善人才管理责任体系与责任评价标准;完善公共管理人才选用机制;完善公务员评价机制;完善人才激励机制;实行个性化的人才管理;提升人才管理法治化、制度化水平;推进人才管理部门自身的革命。
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高层次人才是人口经济社会发展的首要资源,是一个国家或地区核心竞争力的具体体现。高层次人才是指在行业领域中创新能力强、知识学历层次高、专业技术能力突出、对社会贡献较大、影响范围较广,起关键引领和带头作用的优秀人才。高层次人才应包含四类:一是党政机关中的行政管理人才;二是企业高级管理人才;三是高层次的科学技术人才;四是高层次的专业技工人才。高层次人才的可持续发展,是指高层次人才的数量稳定增长、质量不断提高、结构持续优化,人才向心力持续加强,不仅能满足短期经济社会发展需求更能在长远上保障区域内行业均衡发展,行业人才梯度愈加均衡,社会综合人文素质明显提升。在高层次人才引进、高等教育水平、专业技术人才发展、人才利用率水平等方面出现的问题,都可以归纳为"高层次人才可持续发展"的问题。国内发达地区高层次人才资源可持续发展的经验:浙江省打造良好的人才生态环境;广州吸纳国内外高端人才,推动产业转型升级;四川省破解服务人才"最后一公里"的做法;新疆实行健全领导联系专家机制。黑龙江省建设高层次人才资源可持续发展的建议与对策:健全全方位的高层次人才引进机制,营造人才引进软环境;健全多层次的高层次人才培养机制,营造优质发展空间;创新多维度的高层次人才使用评价机制,鼓励人才创新创业;创新多角度的人才管理机制,坚持党管人才。
2018年04期 No.33 105-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K] [下载次数：253 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：13 ] |[阅读次数：0 ] - 屈海燕;
高层次人才是人口经济社会发展的首要资源,是一个国家或地区核心竞争力的具体体现。高层次人才是指在行业领域中创新能力强、知识学历层次高、专业技术能力突出、对社会贡献较大、影响范围较广,起关键引领和带头作用的优秀人才。高层次人才应包含四类:一是党政机关中的行政管理人才;二是企业高级管理人才;三是高层次的科学技术人才;四是高层次的专业技工人才。高层次人才的可持续发展,是指高层次人才的数量稳定增长、质量不断提高、结构持续优化,人才向心力持续加强,不仅能满足短期经济社会发展需求更能在长远上保障区域内行业均衡发展,行业人才梯度愈加均衡,社会综合人文素质明显提升。在高层次人才引进、高等教育水平、专业技术人才发展、人才利用率水平等方面出现的问题,都可以归纳为"高层次人才可持续发展"的问题。国内发达地区高层次人才资源可持续发展的经验:浙江省打造良好的人才生态环境;广州吸纳国内外高端人才,推动产业转型升级;四川省破解服务人才"最后一公里"的做法;新疆实行健全领导联系专家机制。黑龙江省建设高层次人才资源可持续发展的建议与对策:健全全方位的高层次人才引进机制,营造人才引进软环境;健全多层次的高层次人才培养机制,营造优质发展空间;创新多维度的高层次人才使用评价机制,鼓励人才创新创业;创新多角度的人才管理机制,坚持党管人才。
2018年04期 No.33 105-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K] [下载次数：253 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：13 ] |[阅读次数：0 ] - 屈海燕;
高层次人才是人口经济社会发展的首要资源,是一个国家或地区核心竞争力的具体体现。高层次人才是指在行业领域中创新能力强、知识学历层次高、专业技术能力突出、对社会贡献较大、影响范围较广,起关键引领和带头作用的优秀人才。高层次人才应包含四类:一是党政机关中的行政管理人才;二是企业高级管理人才;三是高层次的科学技术人才;四是高层次的专业技工人才。高层次人才的可持续发展,是指高层次人才的数量稳定增长、质量不断提高、结构持续优化,人才向心力持续加强,不仅能满足短期经济社会发展需求更能在长远上保障区域内行业均衡发展,行业人才梯度愈加均衡,社会综合人文素质明显提升。在高层次人才引进、高等教育水平、专业技术人才发展、人才利用率水平等方面出现的问题,都可以归纳为"高层次人才可持续发展"的问题。国内发达地区高层次人才资源可持续发展的经验:浙江省打造良好的人才生态环境;广州吸纳国内外高端人才,推动产业转型升级;四川省破解服务人才"最后一公里"的做法;新疆实行健全领导联系专家机制。黑龙江省建设高层次人才资源可持续发展的建议与对策:健全全方位的高层次人才引进机制,营造人才引进软环境;健全多层次的高层次人才培养机制,营造优质发展空间;创新多维度的高层次人才使用评价机制,鼓励人才创新创业;创新多角度的人才管理机制,坚持党管人才。
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- 赵磊;
黑龙江境外园区(俄罗斯)起步较早、具有一定规模,随着我国"一带一路""龙江丝路带"建设进程和俄罗斯政府远东计划实施步骤的加快,黑龙江境外园区(俄罗斯)以推进对俄经贸合作转型升级为主线,创新境外经贸合作区发展方式,优化布局,加快产业集聚,加快调整和优化产业结构、投资结构、市场结构、主体结构,黑龙江境外园区(俄罗斯)得到了快速、高质量的发展,为两国经贸往来和地区间经济发展做出了突出的贡献。当今面对纷繁复杂的国内外形势,黑龙江境外园区(俄罗斯)面临更大的挑战,早期布局的商贸物流型和加工制造型园区由于俄罗斯经济遭到北约制裁后开始萎靡,出现了经营困难;资源利用型和农业产业型园区由于俄罗斯更加严格的资源保护和外来务工准入条例的限制,投资和生产出现问题。我国政府和社会应当加大扶持力度,进一步提升境外经贸合作区发展规模和水平,充分利用境外资源,充分发挥远东市场优势,加速构建产业鲜明、优势突出、有竞争力的境外经贸合作区发展新格局,在外事、财政、税收、商务和通关等方面切实提出有效果的政策,提升办事效率。社会各界充分发挥力量,在法律、文化、教育和就业等方面积极推动园区融入当地社会,为俄罗斯当地民众提供培训、创业和就业机会,取得更多认同感。境外园区自身要增强信心,通过组建行业协会等方式抱团,群策群力克服暂时困难,2020年末实现既定的目标,为全省经济社会更好更快发展、造福两国人民做出更大贡献。
2018年04期 No.33 111-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K] [下载次数：203 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 赵磊;
黑龙江境外园区(俄罗斯)起步较早、具有一定规模,随着我国"一带一路""龙江丝路带"建设进程和俄罗斯政府远东计划实施步骤的加快,黑龙江境外园区(俄罗斯)以推进对俄经贸合作转型升级为主线,创新境外经贸合作区发展方式,优化布局,加快产业集聚,加快调整和优化产业结构、投资结构、市场结构、主体结构,黑龙江境外园区(俄罗斯)得到了快速、高质量的发展,为两国经贸往来和地区间经济发展做出了突出的贡献。当今面对纷繁复杂的国内外形势,黑龙江境外园区(俄罗斯)面临更大的挑战,早期布局的商贸物流型和加工制造型园区由于俄罗斯经济遭到北约制裁后开始萎靡,出现了经营困难;资源利用型和农业产业型园区由于俄罗斯更加严格的资源保护和外来务工准入条例的限制,投资和生产出现问题。我国政府和社会应当加大扶持力度,进一步提升境外经贸合作区发展规模和水平,充分利用境外资源,充分发挥远东市场优势,加速构建产业鲜明、优势突出、有竞争力的境外经贸合作区发展新格局,在外事、财政、税收、商务和通关等方面切实提出有效果的政策,提升办事效率。社会各界充分发挥力量,在法律、文化、教育和就业等方面积极推动园区融入当地社会,为俄罗斯当地民众提供培训、创业和就业机会,取得更多认同感。境外园区自身要增强信心,通过组建行业协会等方式抱团,群策群力克服暂时困难,2020年末实现既定的目标,为全省经济社会更好更快发展、造福两国人民做出更大贡献。
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黑龙江境外园区(俄罗斯)起步较早、具有一定规模,随着我国"一带一路""龙江丝路带"建设进程和俄罗斯政府远东计划实施步骤的加快,黑龙江境外园区(俄罗斯)以推进对俄经贸合作转型升级为主线,创新境外经贸合作区发展方式,优化布局,加快产业集聚,加快调整和优化产业结构、投资结构、市场结构、主体结构,黑龙江境外园区(俄罗斯)得到了快速、高质量的发展,为两国经贸往来和地区间经济发展做出了突出的贡献。当今面对纷繁复杂的国内外形势,黑龙江境外园区(俄罗斯)面临更大的挑战,早期布局的商贸物流型和加工制造型园区由于俄罗斯经济遭到北约制裁后开始萎靡,出现了经营困难;资源利用型和农业产业型园区由于俄罗斯更加严格的资源保护和外来务工准入条例的限制,投资和生产出现问题。我国政府和社会应当加大扶持力度,进一步提升境外经贸合作区发展规模和水平,充分利用境外资源,充分发挥远东市场优势,加速构建产业鲜明、优势突出、有竞争力的境外经贸合作区发展新格局,在外事、财政、税收、商务和通关等方面切实提出有效果的政策,提升办事效率。社会各界充分发挥力量,在法律、文化、教育和就业等方面积极推动园区融入当地社会,为俄罗斯当地民众提供培训、创业和就业机会,取得更多认同感。境外园区自身要增强信心,通过组建行业协会等方式抱团,群策群力克服暂时困难,2020年末实现既定的目标,为全省经济社会更好更快发展、造福两国人民做出更大贡献。
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- 刘振怡;金石;
霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法:哲学断片》(以下简称《启蒙》)一书中,对于启蒙和神话的关系做出了"神话就已经是启蒙,启蒙倒退回神话"的论断。他们发现了启蒙与神话之间的内在关联——启蒙想要以科学知识替代神话想象,试图造就更为合乎人性的生存状态,但结果是启蒙造就了新的理性的神话,使人堕落到一种新的野蛮状态。然而,这个结论是霍克海默与阿多诺在对启蒙图景进行了抽象化和简化的基础上得出的。《启蒙》通篇隐含地分析了神话与启蒙具有的某种相似性:在二者各自所处的时代中,都与特定的话语、知识与权力的生成及运行方式密切相关。这也构成了启蒙与神话具有内在联系的依据。但是,《启蒙》并未对这一"启蒙与神话相纠缠"的真正内在逻辑——话语、知识与权力的交织与转换梳理出来并予以细致地考察。霍克海默与阿多诺无疑先于福柯探讨了关于话语、知识与权力的问题,可是与福柯相比,他们却未能从微观视角出发对三者的内涵以及关系做深层的内在分析,进而也使得他们将启蒙与神话从形式化的层面上简单地等同了起来,没有系统地对神话启蒙对比做现实性、多维度的分析。因此,我们需要借助福柯的微观政治学中关于话语、知识与权力的理论,进一步挖掘启蒙与神话相似性的深层逻辑。同时,从福柯的视角出发,梳理《启蒙》中神话时代的话语、知识与权力生成与运行方式,在将之与福柯的理论内容相对比的基础上,重新审视《启蒙》对启蒙的批判理论。
2018年04期 No.33 117-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] [下载次数：547 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 刘振怡;金石;
霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法:哲学断片》(以下简称《启蒙》)一书中,对于启蒙和神话的关系做出了"神话就已经是启蒙,启蒙倒退回神话"的论断。他们发现了启蒙与神话之间的内在关联——启蒙想要以科学知识替代神话想象,试图造就更为合乎人性的生存状态,但结果是启蒙造就了新的理性的神话,使人堕落到一种新的野蛮状态。然而,这个结论是霍克海默与阿多诺在对启蒙图景进行了抽象化和简化的基础上得出的。《启蒙》通篇隐含地分析了神话与启蒙具有的某种相似性:在二者各自所处的时代中,都与特定的话语、知识与权力的生成及运行方式密切相关。这也构成了启蒙与神话具有内在联系的依据。但是,《启蒙》并未对这一"启蒙与神话相纠缠"的真正内在逻辑——话语、知识与权力的交织与转换梳理出来并予以细致地考察。霍克海默与阿多诺无疑先于福柯探讨了关于话语、知识与权力的问题,可是与福柯相比,他们却未能从微观视角出发对三者的内涵以及关系做深层的内在分析,进而也使得他们将启蒙与神话从形式化的层面上简单地等同了起来,没有系统地对神话启蒙对比做现实性、多维度的分析。因此,我们需要借助福柯的微观政治学中关于话语、知识与权力的理论,进一步挖掘启蒙与神话相似性的深层逻辑。同时,从福柯的视角出发,梳理《启蒙》中神话时代的话语、知识与权力生成与运行方式,在将之与福柯的理论内容相对比的基础上,重新审视《启蒙》对启蒙的批判理论。
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霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法:哲学断片》(以下简称《启蒙》)一书中,对于启蒙和神话的关系做出了"神话就已经是启蒙,启蒙倒退回神话"的论断。他们发现了启蒙与神话之间的内在关联——启蒙想要以科学知识替代神话想象,试图造就更为合乎人性的生存状态,但结果是启蒙造就了新的理性的神话,使人堕落到一种新的野蛮状态。然而,这个结论是霍克海默与阿多诺在对启蒙图景进行了抽象化和简化的基础上得出的。《启蒙》通篇隐含地分析了神话与启蒙具有的某种相似性:在二者各自所处的时代中,都与特定的话语、知识与权力的生成及运行方式密切相关。这也构成了启蒙与神话具有内在联系的依据。但是,《启蒙》并未对这一"启蒙与神话相纠缠"的真正内在逻辑——话语、知识与权力的交织与转换梳理出来并予以细致地考察。霍克海默与阿多诺无疑先于福柯探讨了关于话语、知识与权力的问题,可是与福柯相比,他们却未能从微观视角出发对三者的内涵以及关系做深层的内在分析,进而也使得他们将启蒙与神话从形式化的层面上简单地等同了起来,没有系统地对神话启蒙对比做现实性、多维度的分析。因此,我们需要借助福柯的微观政治学中关于话语、知识与权力的理论,进一步挖掘启蒙与神话相似性的深层逻辑。同时,从福柯的视角出发,梳理《启蒙》中神话时代的话语、知识与权力生成与运行方式,在将之与福柯的理论内容相对比的基础上,重新审视《启蒙》对启蒙的批判理论。
2018年04期 No.33 117-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] [下载次数：547 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 刘芳;高春雨;
随着中俄战略伙伴关系不断加深,"一带一路"倡议与俄罗斯欧亚经济联盟战略对接不断深入,越来越多的独联体国家商品相继获准进入中国市场。在世界经济低迷、复苏乏力、逆全球化趋势抬头和贸易保护主义大行其道的背景下,2016年中俄经贸总额达到了695.3亿美元,中俄合作呈现出积极良好的发展态势。诸多领域的务实合作成为新亮点。未来双方将继续加快推进跨境基础设施、大型能源、交通走廊等的建设,届时,国际化应用型俄语人才将成为推进与独联体国家深入合作交流的重要桥梁和纽带。以中俄联合办学基本情况为切入点、齐齐哈尔大学俄语专业教学改革为例,可以看出国际化俄语人才培养模式值得广大学者研究和关注,并且具有现实性及可行性。中俄联合办学从兴起到发展并不是一帆风顺的,它经历了探索、停止、立法三个阶段。目前,正处于立法阶段,即依法办学、依法管理。高校俄语专业课程设置的合理性、教学方法的创新性以及国际合作的多元性等因素都对国际化俄语人才的培养质量有重要影响。在教学过程中应该及时做出人才培养战略的调整,做到与时俱进,进一步更新拓宽专业设置,优化课程体系,加强跨系、跨学院、跨地区合作,实现理工科专业与俄语专业之间的复合、交融,从而优化国际化俄语人才培养模式。
2018年04期 No.33 123-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [下载次数：199 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：0 ] - 刘芳;高春雨;
随着中俄战略伙伴关系不断加深,"一带一路"倡议与俄罗斯欧亚经济联盟战略对接不断深入,越来越多的独联体国家商品相继获准进入中国市场。在世界经济低迷、复苏乏力、逆全球化趋势抬头和贸易保护主义大行其道的背景下,2016年中俄经贸总额达到了695.3亿美元,中俄合作呈现出积极良好的发展态势。诸多领域的务实合作成为新亮点。未来双方将继续加快推进跨境基础设施、大型能源、交通走廊等的建设,届时,国际化应用型俄语人才将成为推进与独联体国家深入合作交流的重要桥梁和纽带。以中俄联合办学基本情况为切入点、齐齐哈尔大学俄语专业教学改革为例,可以看出国际化俄语人才培养模式值得广大学者研究和关注,并且具有现实性及可行性。中俄联合办学从兴起到发展并不是一帆风顺的,它经历了探索、停止、立法三个阶段。目前,正处于立法阶段,即依法办学、依法管理。高校俄语专业课程设置的合理性、教学方法的创新性以及国际合作的多元性等因素都对国际化俄语人才的培养质量有重要影响。在教学过程中应该及时做出人才培养战略的调整,做到与时俱进,进一步更新拓宽专业设置,优化课程体系,加强跨系、跨学院、跨地区合作,实现理工科专业与俄语专业之间的复合、交融,从而优化国际化俄语人才培养模式。
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随着中俄战略伙伴关系不断加深,"一带一路"倡议与俄罗斯欧亚经济联盟战略对接不断深入,越来越多的独联体国家商品相继获准进入中国市场。在世界经济低迷、复苏乏力、逆全球化趋势抬头和贸易保护主义大行其道的背景下,2016年中俄经贸总额达到了695.3亿美元,中俄合作呈现出积极良好的发展态势。诸多领域的务实合作成为新亮点。未来双方将继续加快推进跨境基础设施、大型能源、交通走廊等的建设,届时,国际化应用型俄语人才将成为推进与独联体国家深入合作交流的重要桥梁和纽带。以中俄联合办学基本情况为切入点、齐齐哈尔大学俄语专业教学改革为例,可以看出国际化俄语人才培养模式值得广大学者研究和关注,并且具有现实性及可行性。中俄联合办学从兴起到发展并不是一帆风顺的,它经历了探索、停止、立法三个阶段。目前,正处于立法阶段,即依法办学、依法管理。高校俄语专业课程设置的合理性、教学方法的创新性以及国际合作的多元性等因素都对国际化俄语人才的培养质量有重要影响。在教学过程中应该及时做出人才培养战略的调整,做到与时俱进,进一步更新拓宽专业设置,优化课程体系,加强跨系、跨学院、跨地区合作,实现理工科专业与俄语专业之间的复合、交融,从而优化国际化俄语人才培养模式。
2018年04期 No.33 123-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [下载次数：199 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：0 ] - 林迎娟;
富布赖特项目,是由美国联邦政府主导并通过双边政府合作等方式推进的国际教育交流项目。从项目所涵盖的地理范围、受资助人员的结构与规模、子项目类型及产生的深远国际影响力来看,它都能被视为全球国际教育交流领域中的一个旗舰项目。项目创设的宗旨及使命决定着其与公共外交的天然联系,其运行过程体现着较高的公共外交价值。富布赖特项目良好声誉与国际影响力的获得,主要基于较为高效的运行管理模式。概而言之,美国联邦政府层面的主导与支持、对国内外教育资源的合理统筹、公私部门的协调合作是维持富布赖特项目高效运行的主要方面,而这也有利于美国在更长时期内影响并塑造国际教育标准,进而主导国际教育话语权的形成。
2018年04期 No.33 128-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K] [下载次数：188 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 林迎娟;
富布赖特项目,是由美国联邦政府主导并通过双边政府合作等方式推进的国际教育交流项目。从项目所涵盖的地理范围、受资助人员的结构与规模、子项目类型及产生的深远国际影响力来看,它都能被视为全球国际教育交流领域中的一个旗舰项目。项目创设的宗旨及使命决定着其与公共外交的天然联系,其运行过程体现着较高的公共外交价值。富布赖特项目良好声誉与国际影响力的获得,主要基于较为高效的运行管理模式。概而言之,美国联邦政府层面的主导与支持、对国内外教育资源的合理统筹、公私部门的协调合作是维持富布赖特项目高效运行的主要方面,而这也有利于美国在更长时期内影响并塑造国际教育标准,进而主导国际教育话语权的形成。
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富布赖特项目,是由美国联邦政府主导并通过双边政府合作等方式推进的国际教育交流项目。从项目所涵盖的地理范围、受资助人员的结构与规模、子项目类型及产生的深远国际影响力来看,它都能被视为全球国际教育交流领域中的一个旗舰项目。项目创设的宗旨及使命决定着其与公共外交的天然联系,其运行过程体现着较高的公共外交价值。富布赖特项目良好声誉与国际影响力的获得,主要基于较为高效的运行管理模式。概而言之,美国联邦政府层面的主导与支持、对国内外教育资源的合理统筹、公私部门的协调合作是维持富布赖特项目高效运行的主要方面,而这也有利于美国在更长时期内影响并塑造国际教育标准,进而主导国际教育话语权的形成。
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经典帝国主义理论以历史唯物主义为基础,认为帝国主义是资本主义发展的特定历史阶段,是资本主义经济模式演绎的必然结果。在资本主义全球化的时代背景下,帝国主义已经发展到了新阶段。在经济上,资本在全球范围内更深层次的流动,日益深入到社会生活的各个领域。在政治上,帝国主义的霸权统治不再只靠武力征服,而变得复杂而隐蔽。作为西方马克思主义的领军人物,艾伦·伍德(Ellen Meiksins Wood)与大卫·哈维(David Harvey)以资本空间化、资本主义空间化为理论视角,发展了马克思主义的帝国主义理论,建立了新帝国主义即资本帝国主义理论。然而,关于新帝国主义之"新"的实质、资本逻辑与领土逻辑的关系、新帝国主义的危机与抗争等问题,伍德对哈维的观点展开激烈批判。伍德批判哈维对新帝国主义的理解仍局限于旧帝国主义模式,指出新帝国主义之"新"在于其通过资本主义经济法则维持霸权;批判哈维"国家主权日益模糊"的观点,强调民族国家是资本力量全球扩张的"集中地";批判哈维"新政帝国主义"的妥协立场,主张以社会主义为方向、以民族国家为平台、以工人阶级为主体力量的反抗之路。评析这一批判对我们当前深化新帝国主义理论的研究、反对资本主义世界体系、推进社会主义实践具有重要意义。
2018年04期 No.33 134-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K] [下载次数：303 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：0 ] - 朱晓庆;
经典帝国主义理论以历史唯物主义为基础,认为帝国主义是资本主义发展的特定历史阶段,是资本主义经济模式演绎的必然结果。在资本主义全球化的时代背景下,帝国主义已经发展到了新阶段。在经济上,资本在全球范围内更深层次的流动,日益深入到社会生活的各个领域。在政治上,帝国主义的霸权统治不再只靠武力征服,而变得复杂而隐蔽。作为西方马克思主义的领军人物,艾伦·伍德(Ellen Meiksins Wood)与大卫·哈维(David Harvey)以资本空间化、资本主义空间化为理论视角,发展了马克思主义的帝国主义理论,建立了新帝国主义即资本帝国主义理论。然而,关于新帝国主义之"新"的实质、资本逻辑与领土逻辑的关系、新帝国主义的危机与抗争等问题,伍德对哈维的观点展开激烈批判。伍德批判哈维对新帝国主义的理解仍局限于旧帝国主义模式,指出新帝国主义之"新"在于其通过资本主义经济法则维持霸权;批判哈维"国家主权日益模糊"的观点,强调民族国家是资本力量全球扩张的"集中地";批判哈维"新政帝国主义"的妥协立场,主张以社会主义为方向、以民族国家为平台、以工人阶级为主体力量的反抗之路。评析这一批判对我们当前深化新帝国主义理论的研究、反对资本主义世界体系、推进社会主义实践具有重要意义。
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经典帝国主义理论以历史唯物主义为基础,认为帝国主义是资本主义发展的特定历史阶段,是资本主义经济模式演绎的必然结果。在资本主义全球化的时代背景下,帝国主义已经发展到了新阶段。在经济上,资本在全球范围内更深层次的流动,日益深入到社会生活的各个领域。在政治上,帝国主义的霸权统治不再只靠武力征服,而变得复杂而隐蔽。作为西方马克思主义的领军人物,艾伦·伍德(Ellen Meiksins Wood)与大卫·哈维(David Harvey)以资本空间化、资本主义空间化为理论视角,发展了马克思主义的帝国主义理论,建立了新帝国主义即资本帝国主义理论。然而,关于新帝国主义之"新"的实质、资本逻辑与领土逻辑的关系、新帝国主义的危机与抗争等问题,伍德对哈维的观点展开激烈批判。伍德批判哈维对新帝国主义的理解仍局限于旧帝国主义模式,指出新帝国主义之"新"在于其通过资本主义经济法则维持霸权;批判哈维"国家主权日益模糊"的观点,强调民族国家是资本力量全球扩张的"集中地";批判哈维"新政帝国主义"的妥协立场,主张以社会主义为方向、以民族国家为平台、以工人阶级为主体力量的反抗之路。评析这一批判对我们当前深化新帝国主义理论的研究、反对资本主义世界体系、推进社会主义实践具有重要意义。
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- 陈莹;
精神科学是以人及历史传承物为对象的科学,但19世纪的历史主义在构建精神科学时却并没有以人自身的特性为核心,而是采用了自然科学的模式,即以客观性、认识基础和方法论作为体现精神科学"科学性"的标准,并分别将这三点改造为排除主观性来实现客观性、以历史意识作为认识基础、以解释学作为方法论。历史主义的目的是从历史的角度出发揭示精神科学与自然科学的区别,这一思想的前提是精神世界的全部现象都是历史发展的结果,因而都是历史意识所能够把握的对象。但事实上,历史主义对历史的认识本身就包含了一个问题,即如果我们要站在时代之外去理解时代才能得到客观的结果,那么我们如何能够理解我们自己所处的时代?在伽达默尔看来,这不仅是历史主义对历史理解的问题所在,也是对精神科学理解的问题所在。无论是对历史特性的揭示还是对精神科学特性的揭示,历史主义实质上都是以自然科学为模板在历史领域进行构建,它既没有看到历史自身所具有的那种潜移默化的影响,也没有关注精神科学的自身特性,更没有以之为前提与自然科学进行比较,相反地,它从自然科学的视角出发,致力于使精神科学体现出自然科学所具有的客观性,并在此基础上为精神科学寻找类似于自然科学的认识基础和方法论。伽达默尔认为,历史主义的客观性倾向是对笛卡尔科学观的延续而不是对历史自身特性的凸显,历史总是被先行决定,历史意识并不能把握精神世界的全部现象,精神科学也不具有确定的、普遍的知识,因此历史主义的精神科学并没有真正揭示出精神科学的本质特征。
2018年04期 No.33 139-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] [下载次数：168 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 陈莹;
精神科学是以人及历史传承物为对象的科学,但19世纪的历史主义在构建精神科学时却并没有以人自身的特性为核心,而是采用了自然科学的模式,即以客观性、认识基础和方法论作为体现精神科学"科学性"的标准,并分别将这三点改造为排除主观性来实现客观性、以历史意识作为认识基础、以解释学作为方法论。历史主义的目的是从历史的角度出发揭示精神科学与自然科学的区别,这一思想的前提是精神世界的全部现象都是历史发展的结果,因而都是历史意识所能够把握的对象。但事实上,历史主义对历史的认识本身就包含了一个问题,即如果我们要站在时代之外去理解时代才能得到客观的结果,那么我们如何能够理解我们自己所处的时代?在伽达默尔看来,这不仅是历史主义对历史理解的问题所在,也是对精神科学理解的问题所在。无论是对历史特性的揭示还是对精神科学特性的揭示,历史主义实质上都是以自然科学为模板在历史领域进行构建,它既没有看到历史自身所具有的那种潜移默化的影响,也没有关注精神科学的自身特性,更没有以之为前提与自然科学进行比较,相反地,它从自然科学的视角出发,致力于使精神科学体现出自然科学所具有的客观性,并在此基础上为精神科学寻找类似于自然科学的认识基础和方法论。伽达默尔认为,历史主义的客观性倾向是对笛卡尔科学观的延续而不是对历史自身特性的凸显,历史总是被先行决定,历史意识并不能把握精神世界的全部现象,精神科学也不具有确定的、普遍的知识,因此历史主义的精神科学并没有真正揭示出精神科学的本质特征。
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精神科学是以人及历史传承物为对象的科学,但19世纪的历史主义在构建精神科学时却并没有以人自身的特性为核心,而是采用了自然科学的模式,即以客观性、认识基础和方法论作为体现精神科学"科学性"的标准,并分别将这三点改造为排除主观性来实现客观性、以历史意识作为认识基础、以解释学作为方法论。历史主义的目的是从历史的角度出发揭示精神科学与自然科学的区别,这一思想的前提是精神世界的全部现象都是历史发展的结果,因而都是历史意识所能够把握的对象。但事实上,历史主义对历史的认识本身就包含了一个问题,即如果我们要站在时代之外去理解时代才能得到客观的结果,那么我们如何能够理解我们自己所处的时代?在伽达默尔看来,这不仅是历史主义对历史理解的问题所在,也是对精神科学理解的问题所在。无论是对历史特性的揭示还是对精神科学特性的揭示,历史主义实质上都是以自然科学为模板在历史领域进行构建,它既没有看到历史自身所具有的那种潜移默化的影响,也没有关注精神科学的自身特性,更没有以之为前提与自然科学进行比较,相反地,它从自然科学的视角出发,致力于使精神科学体现出自然科学所具有的客观性,并在此基础上为精神科学寻找类似于自然科学的认识基础和方法论。伽达默尔认为,历史主义的客观性倾向是对笛卡尔科学观的延续而不是对历史自身特性的凸显,历史总是被先行决定,历史意识并不能把握精神世界的全部现象,精神科学也不具有确定的、普遍的知识,因此历史主义的精神科学并没有真正揭示出精神科学的本质特征。
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党的十九大报告指出,在新时代全党要不忘初心,牢记使命,为中华民族谋复兴,为中国人民谋幸福。报告全文始终贯穿着一条主线,即坚持以人民为中心的发展思想,这充分体现了中国共产党的根本政治立场。"坚持以人民为中心"不仅是中国共产党的执政目标和价值取向,也是马克思主义无产阶级政党和其他政党最根本的区别。从哲学视角分析,可以得出,"坚持以人民为中心"体现了历史唯物主义的基本观点,体现了人民群众是"历史的创造者"的唯物主义观点,体现了人民当家做主的主体地位,体现了立党为公、执政为民的内在需求,体现了实现共同富裕和公平正义的最本质的要求。进一步深刻剖析坚持以人民为中心的基本内涵——"三个一切"和"六个要义",即坚持以人民为中心的立场要求我们做到一切为了人民,并且一切依靠人民,最终取得的一切成果都要由人民来共享。六个核心要义为:党的政治立场是人民立场、奋斗目标是不断满足人民日益增长的美好生活需要、发展成果要更多更公平地惠及全体人民、让人民群众有更多获得感、在发展中保障和改善民生、为人民服务并担当起应负的责任。如何在"四个全面"战略布局中、"五位一体"总体布局中、新的五大发展理念中以及在新时代中国共产党的建设中践行"坚持以人民为中心"的发展思想值得探讨。
2018年04期 No.33 145-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] [下载次数：409 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ] - 贾莉莉;杜娟;
党的十九大报告指出,在新时代全党要不忘初心,牢记使命,为中华民族谋复兴,为中国人民谋幸福。报告全文始终贯穿着一条主线,即坚持以人民为中心的发展思想,这充分体现了中国共产党的根本政治立场。"坚持以人民为中心"不仅是中国共产党的执政目标和价值取向,也是马克思主义无产阶级政党和其他政党最根本的区别。从哲学视角分析,可以得出,"坚持以人民为中心"体现了历史唯物主义的基本观点,体现了人民群众是"历史的创造者"的唯物主义观点,体现了人民当家做主的主体地位,体现了立党为公、执政为民的内在需求,体现了实现共同富裕和公平正义的最本质的要求。进一步深刻剖析坚持以人民为中心的基本内涵——"三个一切"和"六个要义",即坚持以人民为中心的立场要求我们做到一切为了人民,并且一切依靠人民,最终取得的一切成果都要由人民来共享。六个核心要义为:党的政治立场是人民立场、奋斗目标是不断满足人民日益增长的美好生活需要、发展成果要更多更公平地惠及全体人民、让人民群众有更多获得感、在发展中保障和改善民生、为人民服务并担当起应负的责任。如何在"四个全面"战略布局中、"五位一体"总体布局中、新的五大发展理念中以及在新时代中国共产党的建设中践行"坚持以人民为中心"的发展思想值得探讨。
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党的十九大报告指出,在新时代全党要不忘初心,牢记使命,为中华民族谋复兴,为中国人民谋幸福。报告全文始终贯穿着一条主线,即坚持以人民为中心的发展思想,这充分体现了中国共产党的根本政治立场。"坚持以人民为中心"不仅是中国共产党的执政目标和价值取向,也是马克思主义无产阶级政党和其他政党最根本的区别。从哲学视角分析,可以得出,"坚持以人民为中心"体现了历史唯物主义的基本观点,体现了人民群众是"历史的创造者"的唯物主义观点,体现了人民当家做主的主体地位,体现了立党为公、执政为民的内在需求,体现了实现共同富裕和公平正义的最本质的要求。进一步深刻剖析坚持以人民为中心的基本内涵——"三个一切"和"六个要义",即坚持以人民为中心的立场要求我们做到一切为了人民,并且一切依靠人民,最终取得的一切成果都要由人民来共享。六个核心要义为:党的政治立场是人民立场、奋斗目标是不断满足人民日益增长的美好生活需要、发展成果要更多更公平地惠及全体人民、让人民群众有更多获得感、在发展中保障和改善民生、为人民服务并担当起应负的责任。如何在"四个全面"战略布局中、"五位一体"总体布局中、新的五大发展理念中以及在新时代中国共产党的建设中践行"坚持以人民为中心"的发展思想值得探讨。
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康德的美学作为其哲学体系的一个重要组成部分,秉承着其一贯的综合统一的特点,要求达到对经验主义美学和理性主义美学的调和。他深切意识到不论对感性还是理性都不能做单方面的理解,他试图将二者统一起来。而如何调和二者之间的关系问题也正是近代西方美学的难题所在,这一问题的提出,促使近代西方美学发生了关键性的转折。结合《判断力批判》中美的分析论,可以更好地理解关于康德是如何实现对于审美愉快这种主观情感却能具有理性性质这一问题的合理解释。康德从质、量、关系、模态四个方面分析了审美判断的特点,对美进行了说明,康德称其为审美判断的四个契机。从结果来看,他的调和一方面纠正了前期美学思想各执一端的缺陷,指出了一条新的美学思想的道路;但另一方面其理论同时也存在矛盾之处。在第三契机中康德将美划分为自由美与依附美,然而依附美的提出无疑是对其审美四契机的一个巨大挑战,康德的理论在此出现了前后不一的情况。矛盾的存在确实表明,若想真正达到审美中感性和理性两者的辩证统一,仅仅依靠调和是不够的;但调和却也恰恰彰显着其思维的辩证性和深邃性,正是这种深刻吊诡、试图综合一切的充满矛盾的思想体系留给了后来者无数的研究可能和宝贵的启示。
2018年04期 No.33 150-154页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K] [下载次数：455 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 陈可依;高清宇;
康德的美学作为其哲学体系的一个重要组成部分,秉承着其一贯的综合统一的特点,要求达到对经验主义美学和理性主义美学的调和。他深切意识到不论对感性还是理性都不能做单方面的理解,他试图将二者统一起来。而如何调和二者之间的关系问题也正是近代西方美学的难题所在,这一问题的提出,促使近代西方美学发生了关键性的转折。结合《判断力批判》中美的分析论,可以更好地理解关于康德是如何实现对于审美愉快这种主观情感却能具有理性性质这一问题的合理解释。康德从质、量、关系、模态四个方面分析了审美判断的特点,对美进行了说明,康德称其为审美判断的四个契机。从结果来看,他的调和一方面纠正了前期美学思想各执一端的缺陷,指出了一条新的美学思想的道路;但另一方面其理论同时也存在矛盾之处。在第三契机中康德将美划分为自由美与依附美,然而依附美的提出无疑是对其审美四契机的一个巨大挑战,康德的理论在此出现了前后不一的情况。矛盾的存在确实表明,若想真正达到审美中感性和理性两者的辩证统一,仅仅依靠调和是不够的;但调和却也恰恰彰显着其思维的辩证性和深邃性,正是这种深刻吊诡、试图综合一切的充满矛盾的思想体系留给了后来者无数的研究可能和宝贵的启示。
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康德的美学作为其哲学体系的一个重要组成部分,秉承着其一贯的综合统一的特点,要求达到对经验主义美学和理性主义美学的调和。他深切意识到不论对感性还是理性都不能做单方面的理解,他试图将二者统一起来。而如何调和二者之间的关系问题也正是近代西方美学的难题所在,这一问题的提出,促使近代西方美学发生了关键性的转折。结合《判断力批判》中美的分析论,可以更好地理解关于康德是如何实现对于审美愉快这种主观情感却能具有理性性质这一问题的合理解释。康德从质、量、关系、模态四个方面分析了审美判断的特点,对美进行了说明,康德称其为审美判断的四个契机。从结果来看,他的调和一方面纠正了前期美学思想各执一端的缺陷,指出了一条新的美学思想的道路;但另一方面其理论同时也存在矛盾之处。在第三契机中康德将美划分为自由美与依附美,然而依附美的提出无疑是对其审美四契机的一个巨大挑战,康德的理论在此出现了前后不一的情况。矛盾的存在确实表明,若想真正达到审美中感性和理性两者的辩证统一,仅仅依靠调和是不够的;但调和却也恰恰彰显着其思维的辩证性和深邃性,正是这种深刻吊诡、试图综合一切的充满矛盾的思想体系留给了后来者无数的研究可能和宝贵的启示。
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庄子的人生观是庄子哲学的重要组成部分,它建立在庄子"道"的哲学本体论基础之上,同时对老子的思想进行了继承和发展。庄子生活在一个战争杀戮之乱世、游士成风之浊世、道德败坏之衰世,正是由于庄子对战国时代这一纷乱社会现实的认识,对战争和权力对生命残害和人性扭曲的洞察,使其深刻认识到人性的弱点及人生的困境,从而为他人生观的形成奠定了基础。庄子的人生观包括无己、无功、无名的人格理想,安时处顺、保身全生、乘物游心的人生态度,以及"心斋""坐忘""虚静"的人身修养途径。在对其进行研究和挖掘时,以《庄子》一书为基点,结合其时代背景,运用文献分析法和历史分析法,从立体的角度,对其作出客观、公允的历史评价。庄子的人生观不仅对道家心性理论的形成产生重大影响,而且对于当今物质至上和消费极度扩张的险峻情势,从精神层面为人们提供一种矫正的方法,从而使人们不断反思自身的价值追求,避免极力追逐物质最大化,以至于社会道德沦丧。所以,在新的历史条件下,研究庄子对人生问题的关注,探讨其对于不同人生境遇的对策,对于自身人生观的树立,精神文明和和谐社会的构建,有着十分重要的借鉴作用和现实意义。
2018年04期 No.33 155-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 117K] [下载次数：908 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 郭蕴荞;
庄子的人生观是庄子哲学的重要组成部分,它建立在庄子"道"的哲学本体论基础之上,同时对老子的思想进行了继承和发展。庄子生活在一个战争杀戮之乱世、游士成风之浊世、道德败坏之衰世,正是由于庄子对战国时代这一纷乱社会现实的认识,对战争和权力对生命残害和人性扭曲的洞察,使其深刻认识到人性的弱点及人生的困境,从而为他人生观的形成奠定了基础。庄子的人生观包括无己、无功、无名的人格理想,安时处顺、保身全生、乘物游心的人生态度,以及"心斋""坐忘""虚静"的人身修养途径。在对其进行研究和挖掘时,以《庄子》一书为基点,结合其时代背景,运用文献分析法和历史分析法,从立体的角度,对其作出客观、公允的历史评价。庄子的人生观不仅对道家心性理论的形成产生重大影响,而且对于当今物质至上和消费极度扩张的险峻情势,从精神层面为人们提供一种矫正的方法,从而使人们不断反思自身的价值追求,避免极力追逐物质最大化,以至于社会道德沦丧。所以,在新的历史条件下,研究庄子对人生问题的关注,探讨其对于不同人生境遇的对策,对于自身人生观的树立,精神文明和和谐社会的构建,有着十分重要的借鉴作用和现实意义。
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庄子的人生观是庄子哲学的重要组成部分,它建立在庄子"道"的哲学本体论基础之上,同时对老子的思想进行了继承和发展。庄子生活在一个战争杀戮之乱世、游士成风之浊世、道德败坏之衰世,正是由于庄子对战国时代这一纷乱社会现实的认识,对战争和权力对生命残害和人性扭曲的洞察,使其深刻认识到人性的弱点及人生的困境,从而为他人生观的形成奠定了基础。庄子的人生观包括无己、无功、无名的人格理想,安时处顺、保身全生、乘物游心的人生态度,以及"心斋""坐忘""虚静"的人身修养途径。在对其进行研究和挖掘时,以《庄子》一书为基点,结合其时代背景,运用文献分析法和历史分析法,从立体的角度,对其作出客观、公允的历史评价。庄子的人生观不仅对道家心性理论的形成产生重大影响,而且对于当今物质至上和消费极度扩张的险峻情势,从精神层面为人们提供一种矫正的方法,从而使人们不断反思自身的价值追求,避免极力追逐物质最大化,以至于社会道德沦丧。所以,在新的历史条件下,研究庄子对人生问题的关注,探讨其对于不同人生境遇的对策,对于自身人生观的树立,精神文明和和谐社会的构建,有着十分重要的借鉴作用和现实意义。
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